多少年前火了一部剧，丁义躲过的侥叫《国夷易近的珍式阵儿阵儿名义》，这部剧提到一个词，窗口叫“丁义珍式窗口”。屡禁丁义珍是不止个清官，他主导妄想的幸神信访局窗口，门墙低矮、丁义躲过的侥不座位，珍式阵儿阵儿公共只能站着，窗口弯腰俯首、屡禁半蹲身子与使命职员交流，不止接访功能是幸神之后退。

此剧一出，丁义躲过的侥众人哗然。珍式阵儿阵儿良多网友都说，窗口这种效率窗口似曾经清晰，陕西、北京、广西、云南等地，也间断曝出良多无关“丁义珍式窗口”的报道。随着相关单元效率意见不断提升，这一话题逐渐清静。如今，封丘的一则社会往事，却再次让这一话题冲上热搜。

据媒体报道，封丘县国夷易近医院窗口过矮，凳子数目也不够，病人必需弯腰或者半蹲与使命职员对于话、看病、规画营业。对于此，院方先给出的批注是“利便抽血”，后又回应说“将对于其整改”。

个案的黑白玄色，公共自有公论。而更值患上关注的是，多年前，行动早已经将“丁义珍式窗口”的荒唐之处说透，现如今，为甚么仍有部份单元视为心腹?

收集有影像，社会有秩序，躲过一阵儿是一阵儿的侥幸神思，事实敌不外公共雪亮的目力。

细究原因，首先是侥幸神思作梗。收集媒体时期，热门不断刷新，怪事层出不穷，网夷易近的留意力极易被散漫，因此，“行动一阵风，忍忍就以前了”“风头一过，抱残守缺”“自罚三杯，下不为例”之类的侥幸神思比比皆是，致使连一些公关机构都开始玩“忍临时海不扬波，拖一周光阴静好”的套路。须知，

其次是机构高傲作祟。对于部份机构使命职员而言，抉择规画有向导、瓜葛有法务，自己当一天僧人撞一天钟。这可难坏了公共——与机构打交道，虽说“跑患了僧人跑不了庙”，但若何奈何样“庙里的僧人不做主”。久而久之，部份机构便孳生出一股子高傲，对于公共的呼声以及个别诉求置若罔闻，对于一些起于青萍之末的小事，本应实时更正、即将处置，却也一拖再拖，非患上等到媒体曝光时才翻然醒觉、亡羊补牢。

哲学家米歇尔·福柯曾经说过：“空间是任何权柄运作的根基。”实际上，空间不光是权柄的载体，自己便是权柄的一部份。古时寺库的柜台高屋建瓴，隐喻着掌柜对于典当者高屋建瓴的权柄;如今医院的窗口低矮不胜，又会让人发生奈何样的遥想呢?

“丁义珍式窗口”屡禁不止，反映出部份单元的惰性与高傲。

窗口易改，夷易近意罕有。咱们不愿望，对于“丁义珍式窗口”的往事不断破费珍贵的留意力资源;但更不愿望，那些已经被曝光的窗口，都以“孙连城式整改”草草竣事。(悦连城)

标签： 侥幸神思，丁义珍式窗口，惰性，《国夷易近的名义》